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Uniforme en la escuela, igualdad o represión
La vestimenta escolar suscita división en la comunidad educativa
Los uniformes escolares se limitan a los centros concertados y privados en Catalunya desde finales del franquismo, pero la idea de recuperar normas comunes de vestimenta en la escuela pública ha resurgido en ciertos sectores como fórmula contra modas “más propias del ocio que del estudio”, dijo la consellera de Ensenyament, Irene Rigau, en una entrevista a La Vanguardia al poco tiempo de acceder al cargo. Josep Antoni Duran Lleida el lunes y Francesc Homs ayer apoyaron la postura de su compañera de Govern. Corbata, camisa y pantalón de pinzas contra pantalones caídos, ropa interior al aire y escotes pronunciados. ¿Es la solución?
Imagen de archivo de alumnos probándose uniformes escolares. Ana Jiménez
LA VANGUARDIA – Maite Gutiérrez , Alicia Rodríguez de Paz – 30/03/2011
La imagen de más de un millón de alumnos vestidos exactamente igual cada día suena a ciencia ficción para la mayoría del sector educativo. “Obligar a todos los centros a adoptar el uniforme crearía tensiones innecesarias; otra cosa es que cada consejo escolar tome la decisión en función de su contexto y sus necesidades”, reflexiona Màrius Martínez, profesor de Ciencias de la Educación de la UAB y miembro del Consell Escolar de Catalunya. Rigau defiende esta postura y niega que la conselleria quiera regular la forma de vestir en escuelas e institutos. Sí ha invitado, sin embargo, a que los consejos escolares reflexionen sobre el atuendo adecuado a la hora de estudiar. El presidente de la federación de ampas de la concertada Fapel, Josep Manel Prats, y el sociólogo Salvador Cardús coinciden con Màrius Martínez en que imponer el uniforme de forma generalizada sería contraproducente. “Introducirlo sin tener en cuenta la situación de cada centro no serviría de nada, hay que tener claro qué función cumplirá”, indica Prats.
Una profesora de griego que el año pasado se jubiló a los 70 años explicaba medio en broma que en sus clases llevaba el bolso lleno de pañuelos. La prenda le servía para tapar a los alumnos que mostraban demasiado el cuerpo. “Así me aseguro de que me miran a mí cuando doy clase y que no se distraen”, decía con sorna. Es en la ESO cuando los alumnos empiezan a interesarse por lamoda y tratan de diferenciarse. Cada vez más centros crean normas internas para evitar formas de vestir poco adecuadas en un centro escolar, como el uso de gorras o gafas de sol en clase, camisetas con lemas insultantes, pantalones bajos que dejan ver la ropa interior. “En ocasiones le hemos dicho a alguna alumna que no lleve tanto escote, los profesores pueden poner normas sobre esto”, explica Javier Marsá, director del instituto público Joan Coromines de Barcelona. Salvador Cardús cree que las vestimentas demasiado provocativas en la escuela generan “elementos de dispersión”. “Cuando falta sentido común a la hora de vestir, de saber qué ropa llevar según el contexto, es normal que algunos institutos se planteen recuperar el uniforme”, añade este sociólogo.
Equipar a un estudiante con el uniforme para un curso sale por entre 125 y 200 euros. Los partidarios de esta vestimenta aducen al ahorro que el uso del uniforme supondría para las familias, como Luis Carbonel, presidente de Confederación Católica de Asociaciones de Padres de Familia y Padres de Alumnos (Concapa). “Además serviría para reducir diferencias entre los compañeros de clase, para que no se juzgue a un alumno por llevar o no determinadas marcas de ropa o zapatos, habría menos discriminación”, considera Prats. Para Carbonel, “refuerza la pertenencia a un colegio, lo prestigia, y contrarresta la guerra de las marcas, tan propia de la adolescencia”.
“El uniforme es muy práctico, acaba con las dudas sobre qué ponerse, a la larga es más barato, ahorra quebraderos de cabeza, pero se trata de la solución más fácil, no de la más educativa”, indica Marsá. Como este catedrático de secundaria, Martínez ve más oportuno enseñar a los alumnos que no hay que discriminar a un compañero por su forma de vestir y ayudarles a elegir un tipo de ropa en función de la situación en la que se encuentren.
En este sentido, tanto defensores como detractores del uniforme coinciden en que las familias no pueden eludir responsabilidades sobre el vestuario de sus hijos. Pero resulta que muchos adultos también han olvidado las normas básicas de la vestimenta, en opinión de Cardús: “El sentido común sobre la forma de vestir ha desaparecido incluso entre profesores jóvenes; cuando esta cadena se rompe, resulta complicado restituirla”.
El uniforme, señala Jesús María Sánchez, presidente de Ceapa, tampoco puede ser una excusa para no discutir con los hijos: “Hay padres y madres que dicen que así se ahorran las discusiones de cada mañana sobre qué se ponen los críos. Más que evitarlos, tenemos que ser capaces de intermediar en los pequeños conflictos que se plantean de manera cotidiana en casa. Si no, cómo vamos a hacer frente a otro tipo de conflictos”.
El uniforme tiene la particularidad de ser la única prenda calificada de símbolo de la igualdad o del autoritarismo según quién lo mire. Si para unos la homogeneidad llevaría a una escuela más igualitaria, para otros es un elemento represor. “Recuerda a épocas del pasado, y además es una forma de esconder las auténticas diferencias sociales”, indica Pere Farriol, de la federación de ampas de secundaria Fapaes. En clase, con uniforme, pero ¿y en la calle? “Ahí las diferencias entre clases o la competencia por las marcas vuelven a aparecer, por eso apostamos por la educación en valores más que por imponer vestimentas”, añade Farriol.
Prueba de las diferentes caras del uniforme es el hecho de que sociedades tan distintas como la británica y la cubana los utilizan en sus escuelas públicas. En Catalunya, por la tradición cultural, se aboga más por regular las formas de vestir inadecuadas. Cardús invita a evitar los sesgos ideológicos: “Si al colegio se va a trabajar, ¿por qué no llevar un uniforme de trabajo?”.
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